本刊讯:中国领导干部书画研究院赵景伟常务院长即将创作百米长卷《贺兰山胜景图》。昨天是今天的历史,今天也将成为明天的历史;不忘过去开创未来,是我们每一位华夏民族的炎黄子孙必须解决好的理论问题和实践问题。百米山水长卷《贺兰山胜景图》大作长100米,宽100厘米,集优化分阶段创作完成,是艺术创作活动中最高水平才艺展示智彗结晶,预计该作品创作完成需五至六个月时间,初步拟定参加2015年全国文博会首展,随后在北京、广东等地巡展,以及在宁夏区域内“宁洽会、房车节、香港周、文博会、园博会、服饰节”六大节会的有利时机,在贺兰山区周边条件较成熟的省区市县巡展义卖等。以宁夏回族自治区区域文化、旅游胜地为中心促进红色文化、旅游文化、佛教文化、传统艺术等产业健康有序繁荣和发展。致力于文化品牌的开发传播及贺兰山历史文化的研究开发、项目合作,传承品牌文化。时时关注相关行业政策和社会行业的发展动向,传播发展中华民族的传统文化,开发传播伊斯兰文化,塑造传奇的民族文化品牌,组织策划各种文化艺术交流。
创作素材范围:依照贺兰山风景名胜区域地标位置,按相互顺序交相呼应,本着艺术来源于生活并高于生活的原则,初步选择写生创作积累素材为:
1、西夏王陵又称西夏帝陵,位于宁夏回族自治区银川市西约30公里的贺兰山东麓。是西夏王朝的皇家陵寝,在方圆53平方公里的陵区内,分布着九座帝陵,253座陪葬墓,是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一。贺兰山下壮观的帝王陵墓群。千百年来,世态变迁,那些收留昔日帝王身躯的西夏王陵,如今已成一堆堆土冢,坐落在贺兰山下,与北京的明十三陵、河南巩县的宋陵并称中国三大帝王古陵。那些看起来很普通的几十个土堆零零星星地散居在一片约50平方公里的开阔地上,置身于宏伟高大的贺兰山大背景前,看起来那么瘦弱和寂然,它们仿佛在静静聆听古老帝国的脉动,也聆听着贺兰山这片曾经的古战场上的鼓角声和震撼人心的悲壮呐喊声。
2、贺兰山岩画属全国重点文物保护单位,是中国游牧民族的艺术画廊 。贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。银川市境内贺兰山东麓,分布着极为丰富的岩画遗存。自二十世纪八十年代贺兰山岩画被大量发现并公布于世后,在国内外引起强烈反响。1991年和2000年,联合国教科文组织所属的国际岩画委员会在亚洲召开的两次年会,都选择在银川举行。1996年,贺兰山岩画被国务院公布为全国重点文物保护单位,1997年,国际岩画委员会将贺兰山岩画列入非正式世界遗产名录。
3、贺兰山大佛寺位于宁夏贺兰山东麓大水沟,本寺始建于唐咸通元年(860年)当时一位大德高僧依照佛的旨意,在贺兰山中佛爷山下建起禅寺。为前来进香的人们施圣水,以祛病除妖,保得一方平安。到西夏王李元昊一次行兵打仗,被辽军追杀到大水沟时,被本寺大师施法所救,并在疗伤时大师传教天书。西夏王李元昊做皇帝后按大师的旨意,在此建起皇宫和皇家寺院及议事厅。
4、宁夏贺兰山风景名胜区,位于贺兰山东麓,北起拜寺口,南至三关口,南北长30多公里,东西宽4公里。 主要景点有拜寺口双塔、小滚钟口、苏峪口森林公园、贺兰山岩画等。在岳飞的《满江红》中,就有"驾长车踏破贺兰山阙,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血"的词句)。
5、贺兰山东南端为青铜峡,峡谷在蓝天和黄河映衬下呈现出青铜色。相传大禹治水时,劈开贺兰山,引黄河水北流。现建有青铜峡水利枢纽工程。以及贺兰山东麓的宁夏平原上,“吃着甘草、喝着矿泉水”长大的滩羊,给盐池县赢得了“中国滩羊之乡”的美誉。
6、贺兰山西侧有内蒙重镇巴彦浩特,蒙古语为“富饶的城”。阿拉善骆驼总数占全国骆驼总数的三分之二,阿拉善仍然保持着“中国驼乡”的荣誉。目前,阿拉善骆驼总数占全国骆驼总数的三分之二,阿拉善仍然保持着“中国驼乡”的荣誉。
7、位于银川平原和内蒙古草原之间的贺兰山中部,还辟有贺兰山自然保护区。贺兰山自然保护区地处贺兰山的中段东侧,并以山脊为界与西侧内蒙古贺兰山国家级自然保护区毗邻。区内自然环境复杂多样,生物多样性比较丰富,植被垂直分带明显,是我国中温带半干旱—干旱地区山地生态系统的典型代表。..
8、贺兰山主峰所在的苏峪口,则层峦叠嶂、高峰林立。最高山峰海拔可达3556米。这里建成了苏峪口国家森林公园。人文景观多了起来,自然山水反而退居其次。自然野趣少了许多,再也不能回归纯朴和寂静了……。
9、贺兰山——横亘在河套平原宁夏境内的一座南北走向的年轻山脉。贺兰山这个名字曾经讹传为:“蒙古语骏马的意思,但是,其实不然,贺兰来自古鲜卑部族“赫莱”的谐音。对于川藏上的高山,对于泰山、太白山这样的名山,贺兰山的美誉就像消失的西夏王朝,湮没在浩瀚的历史尘埃中。
10、【这里就是贺兰山,一个回蒙汉情殇交融的地方】贺兰山里有众多的寺庙,喇嘛教、道教、佛教、伊斯兰教甚至基督教。这里地处干旱和半干旱的地理分界线,同时,这里也曾是农耕和游牧的碰撞点。但是对于这里的敬仰,却不绝于心。位于贺兰山腹地的藏传佛教寺庙南寺号称是阿拉善第一大寺。1716至1746年,六世达赖喇嘛仓央嘉措在贺兰山弘法,1756年仓央嘉措的心传弟子阿旺多尔济遵师傅遗愿,修建了南寺,寺中供奉着六世达赖的灵塔。
11、贺兰山明长城遗址。来自贺兰山西侧、北侧的鞑靼在贺兰山地区开始了和明朝的较量,导致明朝政府在宁夏北部大规模修筑长城,并在宁夏建立了总镇、卫、千户所、屯堡等一套完整而严密的军事防御系统。贺兰山上的明长城见证了鞑靼和明朝军队持续180多年的军事纷争。有着丰富的历史文化底蕴。其实在宁夏境内,不止明长城,在盐池等地,还存有秦长城,汉、唐、隋长城。在首都建于长安(西安)的北方集中统治政权的辉煌下,贺兰山的屏障作用就尤为重要。
12、还附录部分景区参考创作的图片,贺兰山区部分人文资料介绍及风景名胜照片(暂略附后)
附:赵景伟先生小传
赵景伟, 中国著名书画家,现居北京,1967生于河南省偃师市一个书香世家,号云台山人。现为中国美术家协会会员、国家文化部高级书画家,文化部中国乡协艺术发展中心副主任、中国领导干部书画研究院常务副院长、中国书画艺术家联合会副会长、中原画派(中原书风)联盟副主席、文化部商丘永城创作基地负责人、中央中国画研究院、解放军长岭书画院常务副院长,曾担任《华商时报》、《中国纵横》杂志社美术总监、郑州艺光堂书画院院长、中国文人美术家协会理事、中国青年美术家协会名誉主席。现长期工作、生活在北京。
他自幼受诗书薰陶,才华横溢,酷爱艺术,广拜名师,吸收百家之长,在书画艺术上造诣颇深。13岁时,从师武力征、文柳川。1987年毕业于中国民盟洛浦美术专业学校。1992年毕业于河南大学美术系。之后在中央工艺美术学院进修,打下了坚实基础。寓郑州后,长期参于大型书画笔会,并拜中国书协主席张海先生为师,于丹青缘分日深。后经十余年孜孜追求与探索,艺术的高峰渐渐由朦胧、遥远变得清晰、真切起来…… 在书法上以行草为最著;在绘画方面,初由油画转为国画,擅长多种题材,工人物、山水、花鸟,精于动物画,尤以牡丹更为出众。近两年来主工山水、牡丹。 赵景伟的作品在国内重大展赛中多次获奖。1993年曾获“秘书杯”全国书画大赛一等奖;1995年《风摇玉容醉》荣获“九五·全国书画大展赛”一等奖;1999年《关圣大帝》荣获“跨世纪中国书画名家龙文化大展示”全国金奖;2002年《醉春图》在美国联邦文化教育协会国际文化研究院举办的“国际文化艺术展览会”荣获一等奖,作品并被其永久收藏。1997年,牡丹作品曾作为国家礼品赠送给西哈努克亲王。其作品除入选《九五·全国书画作品精选》、《中华古今书画家吉祥福寿大典》、《中国当代书画名家》、《中外书画家简明辞典》、《中国当代800名书画家作品润格精典集》、《河南省一届党政企事业领导干部诗歌、书法、绘画、摄影大奖赛》等书外,还被多家博物馆收藏和礼赠30多个国家和地区。2002年,赵景伟传略被洛阳市政府编入《洛阳市志》,被誉为“中国百杰书画家”。2003年《山水》荣获全国金奖。2004年春,《牡丹》挂于埃及大使馆大厅。多家新闻媒体都作了报道;2004年9月在兰州、新疆、内蒙、周口成功举办个人画展,兰州电视台、河南电视台作了专题报道,天津人民美术出版社出版由张海老师题写书名《赵景伟书画集》三部。